O CREDO APOSTÓLICO

"Creio em Deus Pai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu à mansão dos mortos, ressuscitou ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Cristã; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém". (Baseado no credo luterano).

Seis coisas que Deus DETESTA e a sétima ABOMINA

Texto bíblico principal: Provérbios 6.16-18

Introdução: Essa mensagem tem por finalidade alertar cada pessoa quanto ao orgulho, mentira, assassinato, planos malignos, pecados voluntários, falso testemunho e à semente da contenda que destrói a relação harmoniosa entre as pessoas numa sociedade.

Estamos diante de uma admoestação em que Deus pontua tudo de ruim que o ser humano é capaz de fazer e revela o pior que ele é capaz. Pelo que Deus tem como algo abominável (mostrarei isso no final). Moody vai mais a fundo e comenta que o "presente provérbio é climático. Os seis itens são antecedentes do sétimo, o qual recebe a ênfase”. Por isso imaginemos que isso seja como se fosse uma tempestade do mal.

LULA VAI DE MARXISMO CLÁSSICO OU CULTURAL?

Todos que vivem aqui no Brasil ou são brasileiros e assistem o cenário político atual no exterior sabem a tenção que tá por aqui. E depois que Lula saiu do “trânsito em julgado” por uma medida amigável do STF ele retornou a vida política se colocando a candidato a PRESIDÊNCIA DA REPÚBLICA. Ele veio da prisão com um discurso bem forte. Daí o motivo de minha pergunta: O Lula vai deixar aquele discurso de marxista cultural? Vai partir para o velho e clássico marxismo usado pelos seus colegas como Maduro e Ortega?

CONTRADIÇÕES DO PRETERISMO - PARTE 1

Créditos do site A GRANDE CIDADE. Artigo compilado.

A doutrina preterista declara que grande parte do Livro de Apocalipse, Mateus capítulo 24, Lucas 21:5-36 e referências, já se cumpriram. Alegam que as profecias citadas nestes contextos apontavam para conflitos da igreja primitiva, e que, portanto, já tiveram cumprimento em 70 dC quando os romanos atacaram e destruíram Jerusalém. Em níveis diferentes de interpretação, esta visão combina o simbolismo com alegoria ensinando que o vasto contexto profético de Apocalipse não lida com eventos futuros específicos.

Na verdade, o preterismo apresenta uma doutrina confusa, recheada de mudanças feitas ao longo dos anos. Estas mudanças foram inseridas por que apareceram muitas refutações contra a escola preterista obrigando-os a fazer ajustes urgentes para que a proposta pudesse ficar de acordo com as Escrituras. Entretanto, o tiro saiu pela culatra, pois aconteceu exatamente o contrário: nos últimos tempos, inúmeras contradições surgiram, impossibilitando conciliar a visão preterista com a Bíblia.